Kopie der Übersetzung, Harcz László: Konzeptsammlung von "Allgemeine Theorie of Moral und Werte, 1.0."

(Die Konzepte werden durch konzeptionelle Beispiele illustriert)

Inhalt:

- Demut
- die Intellektuellen
- Flow
- Freiheit
- Glück
- Moral
- Populizmus
- Selbst-Täuschung
- Selbst-Transzendenz
- Sinn des menschlichen Lebens
- Transzendenz
- Verlangen
- Wahrheit
- Willensfreiheit

--- Demut: 

Demut ist eine der wichtigsten Tugenden, denn es hat nur die Fähigkeit, demütig zu sein, die den Zwang ihrer Selbsttäuschung und ihrer falschen Selbstwertgefühl, die zu unseren wichtigsten, auf das  moralisch falsch lockenden Neigungen gehören und verursachen für uns ein falsches Selbstwertgefühl, ein falsches Selbstbewusst, eine übertriebene Selbstwertgefühl, überwinden zu können.

--- die Intellektuellen:

Ein Intellektueller ist nicht nur geistig erhöht, sondern auch moralisch, weil er sich für die Welt um ihn herum verantwortlich fühlt.

Ein Intellektueller zu sein ist nicht abhängig von Bildung, da es durch äußere Umstände verursacht werden kann, wenn jemand nicht über die Ausbildung verfügt, in welchem Gebiet er wirkt.

Intellektuelle sind also eine Art weiser Mann, der nicht danach strebt, die Qualifikationen zu erlangen, die seine soziale Position grundlegend (extern) bestimmen, denn für ihn ist es das Wichtigste, seinen Einfluss zu nutzen, um den Kurs "gut", "richtig" zu lenken von Dingen, die es beeinflussen kann.

--- Flow:

Der "Fluss", mir nach, ist die Ekstase, das unvergessliches Glück, der Höhepunkt der Glückseligkeit, der emotionale Orgasmus, der dem Menschen geschenkt wird, eine sehr nützliche, wichtige und unverzichtbare Sache für das Überleben von Evolution und Leben.
Zum Beispiel: Sie können den "Fluss" derer erleben, die sehr gut mit hungrigen Kindern, armen Menschen, gestörten Mitmenschen umgehen können, und die "Fluss" -Erfahrung derer erleben, die mutig gegen jede Art von Tyrannei kämpfen oder künstlerische Kreationen zu schaffen, die den Schöpfer und den Empfänger des Werkes in die Katharsis bringen können und auf diese Weise sowohl ihre eigene Essenz, ihr Schicksal, ihren Hass, ihre Unmoral, ihren nutzlosen oder sogar schädlichen Geisteszustand hervorheben können. Auf diese Weise können Sie sie erreichen, um sie zu einem aufrichtigen, ehrlichen, selbstkritischen Geisteszustand zu erheben und sie auf ein Höchstmaß an Menschlichkeit zu bringen.
"Flow", emotionaler und spiritueller Orgasmus ist somit die höchste Ebene des menschlichen Lebens, und so der höchste Grad an Glück.

Der Flow wurde ursprünglich von Mihály Csíkszentmihályi (einem der drei Gründungsväter der positiven Psychologie) geschrieben.

--- Freiheit:

Freiheit ist die identifizierte (anerkannte) moralische Notwendigkeit.
Freiheit wird am allgemeinsten mit Gewissen und damit mit Moral in Verbindung gebracht, weil es nur frei sein kann, der moralisch dem Wort seines Gewissens, dh den lebenserhaltenden Instinkten, folgt und zum Wohl des Lebens handelt.
Auf diese Weise ist Freiheit mit Moral verbunden, mit moralischer Notwendigkeit. Freiheit ist also ein anerkannter, verstandener, bewusster Befehl des Gewissens, dh eine anerkannte moralische Notwendigkeit!
Freiheit hängt nicht von äußeren Bedingungen ab, sondern von einem inneren Bewusstseinszustand. 
Eine Person ist eine freie Person, die die moralische Notwendigkeit erkannt hat und ihre Entscheidung aus ihrer freien Wahl trifft, dh die in ihrer Entscheidung nicht wesentlich durch geistige, moralische, physische oder andere Einschränkungen behindert wird.
Eine Person ist eine freie Person, die die Interessen des Überlebens des Lebens - das heißt die moralische Notwendigkeit - erkennt und erkennt, dass sie entsprechend entscheiden muss. Jeder, der aufgrund seines niedrigen spirituellen oder moralischen Standards oder des Einflusses seines nicht reinen Bewusstseins daran gehindert wird, den richtigen Weg zu finden, ist kein freier Person. 

Gedanken zum Konzept der Freiheit:

--- Freiheit bedeutet normalerweise Unabhängigkeit von fremder Macht. Der Mensch ist jedoch ein Lebewesen und unterliegt den Erfordernissen der Natur und dem Überleben des Lebens. Ein freier Mensch, der die Bedeutung des Überlebens aller lebenden Natur erkannt und die Umstände erkannt hat, die das Überleben aller lebenden Natur unterstützen, und wenn seine individuellen Lebensinteressen dies zulassen, handelt er im Interesse aller lebenden Natur.
--- Das menschliche Leben unterliegt dem höchsten Gesetz des Lebens: dem Gesetz der Fortsetzung des Lebens. Daher muss auch das menschliche Leben diesem Zweck dienen. Aus diesem Grund kann man nur dann frei sein, wenn er oder sie weiß, wie er oder sie dem Endziel seiner nächsten Entscheidung dienen kann, dh wenn er oder sie die Notwendigkeit sucht und erkennt, die durch die übergeordneten Interessen des Lebens definiert wird, wie uns das Wort des Gewissens sagt.
--- Ohne Freiheit wird das Leben zerstört, denn ohne die Freiheit, unendliche Vielfalt und Individualität individueller Entscheidungen wird es keine gemeinsame richtige Entscheidung geben, die jetzt für die Fortsetzung des Lebens wesentlich ist.

--- Glück:

Glück ist ein lohnendes Gefühl für unsere evolutionären (lebenserhaltenden) Instinkte, ein Gefühl der Belohnung. Wenn wir uns glücklich fühlen, zeigt es uns, dass im Moment alles in Ordnung ist und wir alle Anstrengungen unternommen haben, um das Leben zu bewahren und fortzusetzen. Die Gegenwart des Glücks zeigt auch, dass unser Gewissen ruhig und rein ist, so dass wir uns moralisch der Erhaltung des Lebens verpflichtet fühlen. Der Zustand der Glückseligkeit ist daher die Existenz des reinen Gewissens, der Moral.

Mit anderen Worten, wir können glücklich sein, wenn wir unser Bestes für die Entwicklung und Erhaltung des Lebens gegeben haben. Wenn wir also sofort die inhärenten Schwierigkeiten in den Schwierigkeiten genommen und den richtigen Weg dafür gewählt haben, haben wir uns nicht für das " einfacher Weg ".

Glück hat variable und konstante Bedingungen.

Unter dem Gesichtspunkt des Nutzens bedeutet Glück in jedem Alter und an jedem Ort verschiedene Dinge, je nachdem, was für die Entwicklung und das Überleben des Lebens von Vorteil ist. Dies sind die sich ändernden Bedingungen des Glücks; Aber die Moral ist überall und zu jeder Zeit die Grundbedingung des Glücks, und die Moral ist die unveränderliche Grundbedingung.

Glück wird als Belohnung von unseren Instinkten und von ihren Sprechern, von unserem Gewissen gegeben, wenn wir den Zwängen unserer Instinkte und den Bedürfnissen der Lebenserhaltung gehorchen. Der Unterschied zwischen dem glücklichen und dem unzufriedenen Mann besteht also darin, dass der glückliche Mann seine moralischen Pflichten erfüllt, die Versuchungen des leichteren Weges überwunden hat (er konnte den Versuchungen des Bösen widerstehen) und die Schwierigkeiten mit dem richtigen Weg aufnahm . Als er seine Aufgabe ehrlich erfüllte, erhielt er das lohnende Gefühl und Glück von den lebenserhaltenden Instinkten.

--- Moral:

Moral ist Selbstbegränzung für das Überleben.

Moral ist meines Erachtens das Bestreben (ein Leben lang mit unserer eigenen moralischen Schwäche zu kämpfen), auf den Drang des Gewissens zu reagieren und die Schwierigkeiten zu akzeptieren, die immer mit dem richtigen Weg verbunden sind, dh Opfer für die Gemeinschaft zu bringen und Opfer für unsere eigene Entwicklung bringen, anstatt andere zu demütigen und ihre Kreditwürdigkeit zu beeinträchtigen und ihre menschlichen und moralischen Werte zu zerstören, um wertvoller und besser zu erscheinen als wir in Wirklichkeit. Die Moral ist die Grundvoraussetzung für das Überleben des Lebens, und ihr Grad ist der Grad, in dem das Gewissen erhalten bleibt.

--- Die Moral ist der Kampf gegen die gängigsten und bedeutendsten Formen des "moralisch leichteren Weges", der Kampf gegen die instinktiven, eigennützigen, opportunistischen, hedonistischen Zwänge mit elementarer Kraft, die falschen Zwänge unserer Suche nach körperlichem Vergnügen und so weiter die psychologische emotionale Ebene, unsere Zwänge unserer falschen Suche nach Freude und Glück, unser Kampf gegen die Zwänge gegen unser falsches Selbstwertgefühl und unser falsches Gemeinschaftsgefühl, gegen unsere oben erwähnten instinktiven Zwänge der schlechten Versuchung, unser Kampf gegen die eigennützige Verführung unserer Wünsche (Verlangen).

--- Populismus: 

Populismus verschärft, hebt für die Aggressivität an, erregt (aufregt) für die Agressivität, teilt, belästigt; Demokratismus dagegen schafft Frieden (beruhigt, integriert, vereinigt), schafft Kompromisse.

--- Selbsttäuschung:

Instinktive Zwang der Selbsttäuschung: (kurz: Zwang der Selbsttäuschung oder einfach Selbsttäuschung): Weil wir normalerweise nicht in der Lage oder nicht gewillt sind, unser Selbstwertgefühl und unser gemeinschaftlichen Opfer (Herdeninstinkt und Rangordnungsinstinkt, das heißt, Gemeinschaftstrieb und Instinkt des Selbstwertgefühls) zu honorieren, Selbsttäuschung und ihre Brüderlichkeit, die Heuchelei, "hilft" uns, es zu tun. Um wirklich eine höhere Position innerhalb der Gemeinschaft zu erlangen, müssten wir wirklich wertvoller und aufopferungsvoller sein als zuvor, und es ist fast unmöglich, dies ständig zu tun, dies ist nur mit großer Ausdauer, Fleiß und Mut möglich. Weil wir das in der Realität normalerweise nicht können, "hilft" uns unsere Selbsttäuschung und überzeugt uns (und die Außenwelt in Form von Heuchelei), dass wir mehr für die Gemeinschaft getan haben und hübscher, besser, stärker, mutiger usw.  wie in der Realität sind... Gleichzeitig erzählt er uns (und durch Heuchelei auch der Umwelt mitzuteilen), dass unsere Rivalen in der Gemeinschaft minderwertiger, schwächer, feiger usw. sind, als sie in Wirklichkeit sind.
Dies wird in der Regel durch Verleumdung, Klatsch, Stalking, durch die Schaffung von Sündenböcken erreicht.

--- Selbst-Transzendenz: 
Die Bestimmung der Moral bedeutet, dass wir versuchen, unsere Verlockungen und Impulse in uns selbst zu besiegen, weil sie uns auf den falschen Weg bringen. Wir wollen diese Versuchungen überwinden, "wir müssen über uns selbst hinausgehen."

Man kann sehen, dass Selbst-Transzendenz im Wesentlichen eine Voraussetzung von Moral ist, eine Notwendigkeit, ein Zwang, der zur Moral führt.

Selbsttranszendenz ist im Wesentlichen das Gewissen selbst, der geistige Zwang, gut und moralisch zu sein!

Das Gewissen hilft uns, uns selbst zu überwinden und den "richtigen Weg" zu wählen und die Schwierigkeiten der richtigen Wege zu unternehmen.

Selbsttranszendenz ist unser Kampf gegen unsere Zwänge, die uns zum Schlechten führen, zB. der instinktive Zwang unseres falschen Selbstwertgefühls, in der alltäglichen Formulierung: unsere Eitelkeit, unser übermäßiges falsches Selbstwertgefühl, unsere Hässlichkeit, unsere übermäßige Hybris, aber unser Kampf gegen unser übertriebenen Vergnügen-suchendes Verlangen, unsere Faulheit und unser Streben nach einem opportunisten leichter Weg.

Selbsttranszendenz ist ein modischer Ausdruck, und seine Bedeutung: überwältigt von sich selbst, überwindet sich selbst, erweitert sich, überschwingt sich selbst. Candace A. Vogler kam zu dem Schluss, dass der größte Unterschied zwischen dem glücklichen und dem unzufriedenen Mann darin bestehe, dass ersterer über sich selbst schwingen könnte, er sich über sich selbst schwingen könnte. (Dies passt gut zu dem, was die Verfasser der Bibel in den Mund Jesu getan haben: "Wer mir folgt, muss sich selbst verleugnen!" ... Nichts Neues unter der Sonne! ...).

Aber was in uns ist, was wir überwinden müssen, was wir bestreiten müssen, wird in keiner Formulierung erklärt. Ich habe diese Barriere definiert, die wir leugnen müssen, wir müssen uns selbst besiegen und auf einer Ebene in der menschlichen Natur graben.

Glück wird als eine Belohnung von unseren Instinkten und von ihren Fürsprecher, von unserem Gewissen, gegeben, wenn wir den Zwängen unserer Instinkte und den Bedürfnissen des Lebensunterhaltes gehorchen. Besteht der Unterschied zwischen dem glücklichen und dem unzufriedenen Menschen also darin, dass der glückliche Mensch seine moralischen Pflichten erfüllt, die Versuchungen des leichteren Weges überwunden hat (er konnte den Versuchungen der auf den Schlecht bringende Wünsche widerstehen) und er nahm die Schwierigkeiten mit dem richtigen Weg auf . So, nachdem er seine Aufgabe ehrlich erfüllte, empfing er die belohnenden Gefühle, die Genüße, die Freude, das Glück von den lebenserhaltenden Instinkten.

Selbsttranszendenz, d. h. die Selbstüberwindung, Selbstüberschreiten bedeutet, unsere Dränge, die verführen uns für selbstmotivierten, eigennützigen, hedonistischen, opportunistischen Freude- und Genuß-suche zu überwinden,  die Tendenz, der Drang, die Verführung, der Wunsch den moralisch leichteren Weg zu suchen.

Aber ich ging noch weiter nach unten, um nach den Gründen zu suchen, die zu dem instinktiven Zwang des falschen Selbstwertgefühls führten, der der wichtigste und am meisten vorkommender Fall von moralischem leichteren Wege in der Praxis ist.

Ich denke, der Zwang des falschen Selbstwertgefühls durch unsere instinktive Selbsttäuschung realisiert wird, die durch die Verführung des instinktiven Selbstwertgefühls und des moralischen "leichteren Wegs" angetrieben wird.

Somit sind die vier wichtigsten unsere auf dem Abweg lockende Dränge: die Selbsttäuschung, das falsche Selbstwertgefühl, der egoistische, opportunistische Drang auf Lust-suche und Selbstachtung und das falsche Gemeinschaftsbewusstsein, d. h. das falsche Gruppenbewusstsein. Diese bösartigen, böswilligen Zwänge, Verführungen, Versuchungen verursachen die größten Schwierigkeiten für unsere lebenserhaltenden Instinkte und ihren Sprecher, für unser Gewissen.

In modischen Worten ist dies die Selbsttranszendenz.

--- Sinn des menschlichen Lebens: 
Die Bedeutung des menschlichen Lebens ist die Erhaltung des Lebens für sich selbst, auf einer breiteren Skala und in dem Sinne, dass ein Höchstmaß an Moral erreicht wird, denn in menschlicher Hinsicht ist die Moral die oberste Bedingung des Überlebens .Instinktiv, auf der Ebene der Gefühle und Instinkte, ist sie (die Bedeutung des menschlichen Lebens) der Erwerb von immer mächtigeren evolutionären Belohnungen (Genuss, Glück usw.), weil ihre Erfahrung der Person anzeigt, dass sie alles getan hat, um den obersten Befehl zu erhalten, das Leben aufrechtzuerhalten. Deshalb sagen sie, dass der Sinn des Lebens darin besteht, glücklich zu sein. Der Sinn des Lebens ist daher die Erhaltung des Lebens, der am besten durch die Beachtung der instinktiven Regeln gedient ist, und die Instinkte inspirieren uns durch unser Verlangen, sich so vorteilhaft wie möglich zu verhalten.Unsere Wünsche werden erfüllt, wenn wir unseren Instinkten, unserem Gewissen gehorchen, auch wenn es immer schwieriger ist, als den eigennützigen, flüchtigen, faulen, gemächlichen, hedonistischen, opportunistischen "leichteren Weg" zu wählen. Glückssehnsucht ist daher das natürlichste Gefühl und die Existenz davonzeigt einen gesunden Geist an.

---Transzendenz:

Immanuel Kant schreibt: "Immanente sind die Prinzipien, deren Anwendung vollständig innerhalb der Grenzen möglicher Erfahrungen liegt, und transzendente, die über den Rahmen der Kategorien hinausgehen".

Wir haben also transzendent jene Phänomene, Dinge, usw. genannt, die aus der Biologie nicht erklärt und verstanden werden konnten, aus der alltäglichen Erfahrung, aus dem Inneren heraus, denn bis vor kurzem hatten wir sehr wenig Wissen über Genetik, Vererbung und Leben-instinkte.

Die Definition von Transzendenz in Kant und in der philosophischen Literatur wird nicht ausreichend gut erklärt, aber mit unseren lebenserhaltenden evolutionären Instinkten (die wahrscheinlich aus unserem genetischen Erbe stammen) werden wahrscheinlich alle Phänomene, Impulse und Interpretationen erklärt das war bisher "innerhalb der Grenzen der möglichen Erfahrung" konnte nicht erklärt werden.

So kann der Begriff der Transzendenz nicht im Sinne des Wortes "übernatürlich" verwendet werden, weil es nun möglich ist, den Begriff und seine Wirkungen mit den Impulsen der lebenserhaltenden Instinkte zu erklären, also mit einfachen, biologisch gut verständlichen Konzepten die Bedeutung von Begriff verstehen.

"Transzendenz" ist sicherlich mit dem menschlichen Denken und Fühlen verbunden, wenn wir die Suggestionen unserer lebenserhaltenden Instinkte wahrnehmen. Diese Vorschläge kommen oft mit Zwang, oft nehmen wir sie nur als Suggestion, als leichten Einfluss wahr.

Die Triebe der Triebe neigen dazu, stärker zu sein, je wichtiger ihre Rolle für die Erhaltung des Lebens ist.

Die Transzendenz ist daher offensichtlich dasselbe wie unsere lebenserhaltenden Instinkte, ihre Wirkungen, und keine "jenseits des Materiellen", imaginäre, spirituelle Bildung, sondern ein integraler Bestandteil unseres biologischen Seins.

--- Verlangen:

Das Verlangen ist die treibende Kraft der lebenserhaltenden Instinkte, ihre Anweisungen auszuführen.

--- Wahrheit: 
Im Allgemeinen ist die Wahrheit die Berücksichtigung der Interessen der anderen Seite (der anderen Seiten), und die ganze Wahrheit berücksichtigt die Interessen der gesamten lebenden Welt, die Manifestation der Solidarität mit der gesamten lebenden Welt. Die Wahrheit steht auf dem Boden der Realität und besteht fest auf der realen Situation, den Tatsachen und im Grunde erhöht sie die Effizienz unserer evolutionären Entscheidungen und damit das Überleben des Lebens. Es gibt keine Moral ohne Gerechtigkeit, und ohne Moral gibt es keine Wahrheit. Was ist Moral, ist zugleich gerecht und umgekehrt. Der Begriff der Wahrheit drückt sich auch in Bezug auf die Evolution aus, denn das, was nützlich und wichtig für die Evolution, für das Überleben des Lebens ist, muss sich durchsetzen (vorherrschen). Jede Beziehungen, die mit dem Leben, mit dem Überleben verbunden sind, die Basis, die Bezugspunkt und die Wurzel die Evolution ist.

--- Wahrheit und Moral sind die Grundlage des begehrten menschlichen gemeinsamen Wertesystems.

--- Es gibt keine Wahrheit ohne Moral, und es gibt keine Moral ohne Gerechtigkeit, weil beides für das Überleben des Lebens notwendig ist und weil beide gegen die Existenz von Falschheit, von Trügerei und von Ungerechtigkeit sind.

--- Die Wahrheit ist, was dein Gewissen vorschreibt, weil das Gewissen, die Wahrheit und die Moral die Verfechter des ganzen Lebens, der ganzen lebendigen Natur in unseren Instinkten sind.

--- Die Wahrheit ist in menschlichen Begriffen (Beziehungen), was unser Gewissen vorschreibt und die dem Überleben des Lebens zuträglich ist. Im Allgemeinen ist die Wahrheit die Berücksichtigung der Interessen aller Parteien, und die ganze Wahrheit besteht darin, die Interessen der gesamten lebenden Welt zu berücksichtigen.

--- Indem du die Wahrheit zeigst, kannst du keine Macht erlangen. Neugier, Tröpfeln, Vergiften, Kreuzigung mehr ...

--- Wahre Wahrheit auch vom Boden kommt irgendwann allerdings heraus. Die einzige Frage ist, ob die Erde dann (damals) noch immer existiert...

--- Die Welt wird immer angespannter, weil Menschen in Abwesenheit von Wahrheit und gemeinsamen menschlichen Wertesystem mehr und mehr schlechten werden. Das wahre Wort könnte diese schwelende Lüge zum Schweigen bringen, aber es gibt niemanden, der sagt ... Aber auch wenn es so wäre, wäre es für niemanden sicher, es zu hören ...

--- Die Wahrheit ist, wenn wir die Interessen aller Seiten berücksichtigen. Die ganze Wahrheit ist, dass wir die Interessen der ganzen Natur, der ganzen lebenden Welt berücksichtigen.

--- Wahrheit ist keine Frage von Macht, Massenbasis oder Wahlbasis.

--- Zwei dumme Politiker haben gestritten, über welche man das Pendel der Pendeluhr, das heißt die Wahrheit, hätte. Jeder von ihnen zerrte an ihm, aber als er losließ, wandte es sich auf die andere Seite. Dann nahm der Weise das Pendel und stoppte ihn in der Mitte und sagte: "So ist es gerecht." Und dann war das Pendel noch sehr lange still in der Mitte.

--- Die Wahrheit im täglichen Leben herrscht leider nur dort, wo es dem Einzelnen mehr Profit bringt als die Lüge …

Willensfreiheit: 
Die Frage der "Willensfreiheit" spielt nur eine wichtige Rolle bei moralischen Entscheidungen.

Die richtige, moralische Entscheidung ist immer diejenige, die dem Überleben des Lebens, der Evolution förderlich ist.

Aus diesem Grund gibt es keinen "Willensfreiheit", höchtens die Gleichgültigkeit des Individuums gegenüber der richtigen, moralischen Entscheidung in der gegebenen Situation, denn wenn man weiß, was die richtige, moralische Entscheidung ist, kann er sich nicht anders entscheiden . "Willensfreiheit" gibt es daher nur für unmoralische oder uninformierte Menschen, die bereit sind, eine unmoralische Entscheidung zu treffen. Für moralische, verantwortliche, kompetente und informierte Menschen gibt es "Willensfreiheit" in moralischen Angelegenheiten nicht.

Harcz László